卓南生氏はインタビューで、半世紀の国際情勢を振り返り、世界情勢は常に苦悩しており、「緩和」、「和解」、「平和」は依然として「限界にあり、表面的」であると述べた。 、あるいは大国の外交レトリックにおいて。

卓南生氏は、最近激化した「パレスチナ・イスラエル問題」を例に挙げた。 今日の国際的な注目は、過去の問題の延長線上にあることがよくあります。 同氏は、「イスラエル・パレスチナ問題に関して言えば、その根源は同じ流れにあり、50年前に私が新チュウ日報に書いた『第四次中東戦争』に関する多数の社説や論評に関係している」と語った。 この記事 この本には、ユダヤ人移民の歴史と建国、イスラエル国家の誕生、ユダヤ人の歴史を簡単に紹介する「中東で戦火にさらされているアラブ・イスラエル戦争」（1973年10月）などの記事が含まれています。 4つの中東戦争とその結果として発生した多数のパレスチナ難民の避難。 」

モーニングポストの初代特派員

1942 年にシンガポールで生まれた卓南生は、中国中部の南洋大学で教育を受けました。 1966年に早稲田大学政治経済学部に留学するため来日。 1973年に新中日報に入社し、1983年に新聞社を合併するまで多くの社説を執筆した。学問的な理想を持っていた朱南生氏は、1986年に日本の立教大学で社会学の博士号（ジャーナリズム専攻）を取得し、同大学から任命状を受け取った。香港バプテスト大学。 彼が辞任して新聞社を離れようとしていたとき、「聯和草報」は新聞社の特派員制度の最初のパイロットとして東京に事務所を設立することを決意し、領土を拡大するための最初の特使になるよう卓南生を心から招待した。 Zhuo Nansheng 氏は、コーチになる前に国際的なイベントを取材する実践的な経験を積みたいと考え、ほぼ 2 年間ジャーナリストとしてキャリアをスタートさせました。

卓南生氏は日本で学び、日本に駐在し、その後日本の東京大学と龍谷大学で教鞭をとりました。 卓南生さんは日本に30年以上住んでいます。 疫病がなければ、彼は毎年数か月間日本に住んでいたでしょう。 日本の友人、先生、生徒たちは彼に素晴らしい思い出を残しました。 神保町は、学生時代に毎週通った東京の本屋街、日本に行くたびに訪れた大学図書館、そして長く住んでいた京都の魅力的な街並み、哲学的な道や嵐山や宇治川などの景勝地も近くにあり、忘れられない思い出になります。

日本の政治情勢を懸念

いい思い出だが、日本の政治情勢は今でも心配だという。

日本でのタカ派の台頭について尋ねられた卓南生氏は、実際、戦後日本が平和憲法を施行した1947年の時点で、日本の保守的な政治エリートの一部は意図的に憲法改正を計画していたが、その実現には限界があったと答えた。 。 現状に至っては何の進歩もありません。 同氏は、1990年代初頭、日本の政治が「国家論の二分法」から「完全な保守主義」の時代に移行したと指摘した。 前者は日本の将来をめぐる二つの道をめぐって保守派と革新派が対立していた時代を指し、後者は日本社会党崩壊後の与党・自民党が政局を支配していた時代を指す。 それが日本の憲法改正の最大の障害と考えられていた。

「日本は基本的に当局による憲法改正を阻止するのに必要な政治力を失っている。この観点からすれば、日本国憲法の改正は可能か不可能かという問題ではなく、時間の問題にすぎない。憲法を改正する前に、日本当局は軍部全体が弱点を抱えている 憲法改正が成功すれば、各党は暴走馬にならないか注目する さらに戦後、日本の当局は「教科書や歴史に関するその他の問題」を懸念していた事実、戦争、戦後責任。 日本は常にこの問題を回避し、さらには誤解する態度をとっており、日本の指導者は懸念を抱かずにはいられない。 」

卓南生氏は、ほとんどの日本人は他の国の人々と同じように平和を愛する人だと信じています。 しかし、悪い教科書と偏狭な愛国心の誇張の下では、礼儀正しい一般人も戦場に行く可能性があります。 「これが、アジア諸国の人々が日本の教科書改ざん、『軍神』の美化、A級戦犯を祀る靖国神社崇拝に対して非常に警戒している理由だ。」

気になるから書きます。

卓南生は現代学者、解説者です。 学術論文と時事雑誌論文はテーマも異なるジャンルですが、「自分の考えたこと、書くことに責任を持たなければならない」という本質は同じです。