招き猫は招き猫と訳されますが、招き猫や歓迎猫としても知られており、国際的に認知されており、レストランや小売店のレジの後ろ、さらには携帯電話にもよく使われています。
しかし、猫はどのようにして生まれ、日本ではどのような意味を持つのでしょうか?
素晴らしいパートナーでありペットである猫は、おそらくかなり早い時期に日本に到来しました。 数千年前そして話す 8世紀 文学や神話に登場する。
世界の他の地域と同様に、猫はネズミやネズミを捕まえるのに役立ちました。

しかし、飼い猫の数は比較的少なかった。 貴重な動物だったので、暴れさせないようにリードでつないでいた猫もいました。
江戸時代(1603~1868年)には、猫の絵が養蚕業者に売られていました。 これらの画像は、カイコの天敵であるネズミやネズミを怖がらせるのに十分強力であると考えられていました。

幸運の象徴
日本の招き猫スタイルの猫人形の起源は、江戸時代 (1603 ~ 1868 年) またはその少し前にまで遡ります。 おそらく仏教寺院で最初に出現したと思われます 豪徳寺、 西方寺また 自照院すべて江戸、現在の東京にあります。
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人形のルーツは、伝統的な日本の中心地である京都とその周辺の西日本ではなく、新しい東の首都にあるため、招き猫は日本の歴史において比較的新しいことがわかります。
招き猫の誕生には、江戸の寺院ごとに異なる物語があります。
豪徳寺の伝説は、彦根藩の武士である井伊直孝(1590~1659)の物語に基づいています。 豪徳寺を通りかかった直花は猫に誘われて山門へ。 彼が中に入ると、予期せぬ激しい雷雨から救出されました。
武士たちは感謝の気持ちを込めて、財政的に厳しい寺院に継続的に寄付を行うことにしました。 猫は寺院のシンボルとなり、彼らに継続的な幸運をもたらしました。 現在、この寺院には日本中および世界中から観光客が集まります。

経済的繁栄
いつどこで陶器の猫が販売され始めたのかは謎のままですが、江戸時代の終わりまでに、陶器の猫は都市の消費者に魅力を感じました。
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この明確な証拠は、歌川広重の作品に見られます。 浮世絵 1852 年の印刷物、 を描いたもの 猫の人形をたくさん売る屋台。 しかし、これらの猫は、21世紀に私たちが見る多くの猫とは少し異なっています。 彼らは小判金貨を持っていません。
これらの猫は、現在の豪徳寺猫に見られるように、首に鈴をつけており、飼い主に幸運をもたらすと言われていました。

明治時代 (1868-1912) 大量生産 石膏の型を使って猫は全国的な人気者になりました。 猫は感情的な幸福ではなく、物質的な幸福を表すようになりました。
当時、猫の首にかける鈴は一般にコインに置き換えられましたが、これはおそらく日本の経済的繁栄の成長に関連していると考えられます。

最初の陶器製の猫は、漫画のキャラクターではなく、猫のように見えました。
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1950年代、愛知県のメーカーが郷土人形の形状をアレンジし、 奥川人形、猫の人形について。 頭は体と同じくらい大きくなり、目は大きく開きました。
今世紀後半、招き猫は香港と台湾の中国語圏で人気を博しました。 香港の茶店の祭壇は伝統的に、3 世紀の中国の将軍などの伝説を祀っていました。 関羽でも最近は可愛い猫たちが も紹介されています。
その後、猫はアジア系移民によるアジア文化の伝播によって世界中に広がりました。
今日、携帯電話の電源を入れて、Pokémon アプリを起動してください。 額に小判をつけた招き猫のポケモン、ニャースをすぐに捕まえられるかもしれません。
「クールジャパン」
英語圏では「幸せはお金では買えない」と一般的に信じられていますが、日本の精神規範では個人的な物欲のために祈ることは許されています。
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現代の日本では、たとえ猫に会うという単純なものであっても、欲しいものは何でも自由に尋ねたり検索したりすることができます。
東京都内には上記のお寺以外にも猫に会えるスポットがたくさんあります。 100年以上前から陶磁器の産地として知られる愛知県瀬戸市。 招き猫美術館。

自分だけのオリジナル猫の絵を描くことができます。 招き猫美術館 岡山で。
で 彦根城では、2007 年に築城 400 周年を記念して自治体が作成したマスコット、ひこにゃんに会えます。 マスコットは井伊直孝をもてなした豪徳寺猫をモデルにしたもの。

「豚の前に真珠を投げる」というフレーズに相当する日本語は「猫の前にコインを投げる”。
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そして、かわいい猫の招き猫があなたとお金を歓迎します。
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ありがとう、
カルマ・パルジョール
eastmojo.com 編集長
この猫たちの歓迎は、「」として知られる日本のソフトパワー政策を反映しています。クールジャパン”。 日本は、人口減少が進む中、文化資産を活用して海外の消費者や観光客を呼び込み、経済活性化を図りたいと考えている。 私たちは日本でお金を使うことを歓迎します。

テッツキムラフリンダース大学クリエイティブ・アーツ准講師
この記事はから転載されています 会話 クリエイティブ・コモンズ・ライセンスに基づいて。 それを読んで 原著。
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